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形意拳之根本-五行拳（第4页）

拳经中所谓的“四梢”，是舌、牙、甲、发。盖舌为肉之梢，牙为骨之梢，甲为筋之梢，发为血之梢。

与人相较之时，提起全副精力，五行一齐发动，发欲冲冠，舌欲催齿，齿欲断筋，甲欲透骨，铁马金戈，势不可当，故“闭住五行永无凶，明了四梢永不惧”。

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古人习惯用五行、八卦来说明方位。不论自己练习或与人相较时，总要占据中宫之位，立身中正安舒，支撑八面。

其势之飞腾变化，又总要以“意”为媒引，即在意不在力，心意一动气自丹田而出，如虎之狠，如龙之惊。

气发而为声，声随势发，手随声落，铮铮然有金石之声，如北风卷地，百草俱折，如辟雷击地，无坚不催。

原文：心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合，是谓六合。

君与臣合，相与将合，将与兵合，俱成一气。

一进无有不进，一合无有不合。

注解：既明五行之理，在练法上必须严格按照“六合”的要求去做。心与意、意与气、气与力相合，或者说君与臣、相与将，将与兵相合，叫做内三合。

肩与胯、肘与膝、手与足相合，叫做外三合，总称六合。合是什么意思?

为什么要合?怎样做到合?所谓“合”，是指在运动时全身上下四肢百骸要能互相配合，协调一致。

使全身各部动作的幅度、运动的快慢、发力的大小及方向，各肢体间的相对位置，都能恰到好处，没有过与不及的情况。

如此则自身才能平衡、稳定，转变灵活，敏捷，便于发力。

“合”是人先天的本能，与生俱来，并非什么新奇的东西。