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第466章 多愁善感（第3页）

儒教，以孔子为代表，强调道德伦理、社会秩序与个人修养，其倡导的“仁、义、礼、智、信”理念，对中国社会的政治、文化、教育等领域产生了深远的影响。

道教，则源于老子和庄子的思想，主张顺应自然、追求长生不老和精神自由，拥有独特的修炼方法和神仙体系。

佛教，由古印度传入中国，宣扬因果报应、生死轮回，以修行达到涅盘解脱为目标，对哲学、文学、艺术等领域同样有着不可忽视的影响。

而“九流”，则是对古代学术流派与职业分类的泛称。

上九流包括帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商，这些群体代表了古代社会的精英阶层与基础生产者。

中九流则涵盖了举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼，他们或是具有一定社会地位的知识分子，或是从事特定职业的群体。

至于下九流，则包括师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼，这些职业，往往被视为较为低贱或边缘化的群体。

商人，在上九流中一直排在末位，这也是贾府一直看不上薛家的原因。

至于戏子，更是连下九流之人都不如。

然而，湘云竟口无遮拦，将黛玉比作戏子，这对于她来说，无异于是一记响亮的耳光，打在了她的骄傲和自尊之上，让她感到无比的愤慨和屈辱。

黛玉虽然不至于如此势利，但心中那份对自己身份地位的尊重和维护，却是根深蒂固的。

湘云如此轻率地将她与戏子相提并论，无疑是在挑战她的底线。

她难以置信地望向湘云，那双清澈的眼眸中，闪过一丝难以掩饰的怒意。